Foguetório de
verão.
Hoje em dia, o slogan
vazio entra pelo ruido continuamente debitado como uma lâmina, sem qualquer
explicação da parte de quem o larga e o mantém, como se de cana
de foguete pirotécnico se tratasse. O importante é o pessoal ir apanhando as
canas. Para tal o lançamento controlado de fogo pirotécnico, o slogan.
Há décadas que
ouço o slogan vazio, o tal das Urgentes Reformas Estruturais.
Ao longe a cidade reluz.
A cidade nova de prédios novos e altos. Deixámos para trás a paisagem bruta
onde afloravam alguns pequenos terrenos com plantios recentes de castanheiros.
No alto da elevação principal a visão privilegiada do castelo que foi símbolo
de poder, que o de hoje não usa torres de granito como emblema, nem bastões que
o possam exibir. A cidade cresceu à volta, limpa e delineada para o automóvel, avenidas,
rotundas, e apodreceu no seu interior.
Tanta placa onde se pode ler vende, são letreiros alastrados por todos os
sítios e lugares, desde a cidade à mais pequena aldeia, de Norte a Sul, da Raia
ao Mar. É assim que o crescimento económico, medido em três siglas de roda pé
televisivo se vai em contínuo, de jogo de rapa, tira e deixa, o dogma vigente.
Os outros, os velhos dogmas, estão colocados de lado. “É necessário que ele
cresça, e eu diminua“, recordo da passagem do evangelho de S. João. A cidade cresceu
para fora e minguou por dentro. Só que nem o Apóstolo João foi o autor de tal versículo,
nem o Batista, muito menos os seus seguidores, tal diriam em caso algum.
Tenham um bom S. João.
O MUNDO RICO, ESSE MUNDO À PARTE, OU AS
TRETAS QUE EU ANDO A LER.
Nos três anos anteriores à covid-19, os preços ao consumidor
do mundo rico aumentaram um total de 6%. Nos três anos desde então, eles
aumentaram cerca de 20%. As pessoas procuram culpados, e as grandes
corporações estão no topo da lista. De acordo com uma pesquisa recente da
empresa de pesquisas Morning Consult, cerca de 35% dos americanos acreditam que
“as tentativas das empresas de maximizar lucros” contribuíram “mais” para a
inflação, mais do que qualquer outro fator.
Não é apenas o público em geral que culpa os grandes
donos disto. “A inflação recente foi impulsionada por uma expansão incomum
das margens de lucro”, argumentou Paul Donovan, do banco UBS, esse mesmo
que estás a pensar. Um estudo do Bureau of Labor
Statistics dos Estados Unidos sugere que os revendedores aumentaram o preço dos
veículos novos. Os bancos Centrais também estão entrando em ação. No mês
passado, Fabio Panetta, do Banco Central Europeu, disse que “poderia haver um
aumento da inflação devido ao aumento dos lucros”. No ano passado, Lael Brainard,
ex-vice-presidente da Reserva Federal, agora funcionário da Casa Branca, disse
que “as reduções nos mark-ups, o que se adiciona ao preço para se ganhar
dinheiro, também podem dar uma contribuição importante para reduzir as pressões
de preços”.
A memória de Rio
de Onor remonta a uma página do livro de leitura da Escola Primária, onde a
ideia que eu interiorizava que os portugueses eram os únicos valentes,
corretos, e sempre vencedores em todas as lides bélicas. Enfim, uma Pátria
escolhida por Deus a quem teríamos que agradecer todos os dias. Ao divino e ao
seu representante por ele escolhido para nós, o presidente do Conselho, cuja fotografia
tínhamos pregado na parede por cima do quadro negro, ao lado do Deus Nosso Senhor
crucificado. Tal só teria paralelo com o povo israelita escolhido por Deus a
conquistar aos cananeus a Terra Prometida, sabendo-se hoje que eles eram os próprios
cananeus e adoravam vários deuses. Foi assim que passados mais de cinquenta
anos dessa leitura que chego, pela primeira vez, a Rio de Onor.
Entramos pelo
lado de Castela e Leão, e não notei a diferença que a memória da leitura de
menino me tinha deixado. O Rio corre limpo, apresentando um laivo barrento da escorrência
das chuvas de monte e rua abaixo: A aldeia está limpa e as casas da horta têm
aspeto de serem para turistas.
Buscamos ver
pessoas: um homem e o seu manso cão, resguardados da chuva que às vezes caía,
tinham aspeto de terem terminado a refeição; uma velhota vestida de preto
falava do outro lado da cancela que dava para a alpendurada repetindo, a
carreira é às três, a carreira é às três, e nada mais dizia.
Atravessamos o
rio, pela velha ponte romana, para o outro lado. Duas mós de um moinho, fixa e
andadeira lado a lado. Depois de tanto cereal transformado em farinha servem de
mesas. O pavimento empedrado tem aspeto de aplicação recente.
Do rés-do-chão da
casa ouvem-se pancadas de talhar madeira. Fomos convidados a entrar: bom dia e
com licença.
Começou a
conversa. O velho taberneiro e merceeiro reformou-se. A taberna e a mercearia deixaram
de ter clientes à medida que o dono envelhecia. Este passou a ocupar o espaço com
a manufatura de máscaras de diabos e miniaturas de alfaias agrícolas. Em cima
da bancada de trabalho apresenta-se uma miniatura de arado com relha e tudo
mais. Nos expositores, vê-se uma máscara de diabo, feita de um pedaço de
carvalho, de tamanho enorme e de adorno expositivo desde os cornos aos dentes. À
pergunta se usava amieiro para talhar máscaras, reponde que sim, que até é mais
fácil de trabalhar e dá obra de melhor aspeto. Máscaras em cortiça, todas
diferentes e mais pequenas, as mais baratas, e outras em chapa metálica soldadas
e pintadas com tinta acastanhada, todas semelhantes, trabalho de serralharia.
A estrada que
liga à cidade apresenta um piso liso, suave à condução sem pressas.
Ao sairmos do povoado
cruzámos com a camioneta da carreira das três.
Os colhões de São Gonçalo
O deus do trigo representa o grão que se enterra no
ventre da terra, tal qual o órgão masculino do zangão é arrancado pela abelha
rainha na sua dança nupcial e permanece incrustado nela, na espermateca. A fecundação
da abelha é à custa da vida do macho. Eis aqui a razão por que os sacerdotes de
Cibele e Artemisa em Éfeso se tinham de castrar e oferecer os seus órgãos
masculinos à deusa.
Eis aqui uma achega ao que eu ouvia em menino que os
padres eram capados.
As mulheres judias, pelo menos até ao fim do cativeiro elite
na Babilónia, ano 587 AC, igual que outras adoradoras da Grande Deusa, ofereciam
como substitutos dos órgãos dos seus maridos as peças fabricadas com a “carne”
do deus do trigo morto, ceifado e panificado, e derrubavam vinho para
simbolizar o sangues que fluiria do órgão masculino humano quando cortado, como
no caso dos sacerdotes de Cibele.
Para se unirem com o deus, os fies comiam o pão e o
vinho.
Assim se realizava o ritual do pão e do vinho, o corpo e
sangue do deus do trigo.
Estes rituais de fecundidade realizavam-se por todo o mundo, e ainda hoje se realizam.
Saindo do ventre da terra.
Acerca de um texto escrito no século VI A.C. em hebraico antigo, e que hoje lemos em linguagem da atualidade, adaptado aos dias de hoje, com erros de tradução e interpretações teológicas, a divindade criou o rei, neste caso de Judá, e não o homem, à sua imagem e semelhança.
O escrito servia de legitimação de uma situação político/ religiosa, perante os povos agricultores e pastores, da institucionalização do poder do rei de Judá sob o império de persa de Ciro II. Assim se legitimava o poder delegado pelo imperador persa ao monarca de um cantinho do grande império persa, com o regresso da elite de judeus do cativeiro da Babilónia a Jerusalém em 538/537 a.C. após a conquista persa da cidade de Babilónia.
Em consequência do Decreto de Ciro, a elite de judeus exilados foram autorizados a regressar a Jerusalém e para manter o poder, além da proteção persa com o novo tipo de imperialismo, construíram o Templo e criaram uma teologia política suportada em escrita para a leitura aos camponeses.
Depois os sacerdotes tomaram o poder, a dinastia do rei Zorobabel foi mandada às urtigas.
Deus não joga dados,
é o que está escrito na carta de Albert Einstein a Max Born, em 1926: “A teoria produz um bom
resultado, mas dificilmente nos aproxima do segredo do Criador. Estou, em todos
os casos, convencido de que Ele não joga dados”. Isto considerando que é Ele o
Criador de todas as coisas visíveis e invisíveis.
Eu estou mais para o lado que nem joga os dados, e que nem os controla,
pois o dado não dá a face que não tem.
São inúmeros os fatos que determinam a evolução das espécies e do universo,
sendo o universo inteiro responsável pela nossa evolução.
Uma modificação, uma falha ou defeito, pode gerar uma pequeníssima
alteração no ADN que, a ser transmitida para a geração seguinte se a cadeia
for possível e a envolvente assim o permitir, será a evolução.
O acaso vem do universo, e com este processo evolutivo em todas as
galáxias, estrelas, planetas, e todos os seres vivos aqui nesta realidade a que
chamamos Terra, do Homem aos vírus. O acaso é fruto da interação de todas as coisas.
Estamos mesmo sós. Lamento informar-vos que não temos ninguém que nos
salve.
Este tempo que comigo está é o escoamento para o multiverso que imagino. Para eu aqui estar, outros já aqui não estão.
Assim eu acabo por não existir e estou, agora, noutra
versão.
O choque luminoso
confirma que a luz cega quem quer sair rapidamente da escuridão. A realidade
assim jogada à frente das pessoas que a negam, também.
Uma só garantia aqui vos deixo: o mais certo é eu estar possivelmente errado.
Repensem a
coisa a começar pela vossa casa.
Desde a Revolução Industrial, a população mundial, assim como sua riqueza, explodiu. Antes do final deste século, no entanto, o número de pessoas no planeta pode diminuir pela primeira vez desde a Peste Negra. A causa raiz não é um aumento nas mortes, mas uma queda nos nascimentos. Em grande parte do mundo, a taxa de fertilidade, o número médio de nascimentos por mulher, está em queda.
Embora a tendência possa
ser familiar, a sua extensão e suas consequências não
são. Mesmo com algum otimismo crescente em certos setores em relação à
Inteligência artificial, a crise na natalidade paira sobre o futuro da economia
mundial, tal com a vemos hoje. Como vivemos hoje, com as metas que nos dizem
que buscamos, indicadores de um sucesso só de uns quantos, o sistema está sem
escapatória. Mesmo o baralhar, partir e voltar a dar já não funciona como no
passado.
Em 2000, a taxa de
fertilidade mundial era de 2,7 nascimentos por mulher, confortavelmente acima
da “taxa de reposição” de 2,1, na qual a população é estável. Hoje é 2,3 e
em queda. Os 15 maiores países em PIB têm uma taxa de fertilidade
abaixo da taxa de reposição. Isso inclui a América e grande parte do mundo
rico, mas também a China e a Índia, mas que juntas respondem por mais de um
terço da população global.
O crescimento pelo
crescimento, como está patente no modo de vida que levamos, não será solução
para coisa alguma. Em contra partida as soluções locais e à medida são as mais
eficazes, sem ter este indicador como meta, mas outros medidos em outras
escalas de comparação. Como exemplo indico que se todas as pessoas levassem o
estilo de vida de um americano médio, seriam necessários sete planetas Terra
Por cá já se faz mais
publicidade aos unguentos para alívio das dores articulares, fixadores de
placas dentárias e comprimidos para a disfunção erétil que a carrinhos para
bebés. Estamos num bom caminho, ou deveremos buscar outros?
